|
Нафсияни бино қилишликда
суннат ва нафлларни тутган ўрни
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ
Нафсияни бино қилишликда суннат ва нафлларни тутган ўрни Mабдаси Ислом, ўзи сиёсий бўлган Ҳизбут-Таҳрир пайдо бўлганидан буён умматни уйғотишлик учун ва унга азизлиги ва улуғлигини қайтаришлик учун исломий давлатни барпо қиладиган сиёсий йўл билан даъватни кўтариб чиқишликдан ва оламга Исломни ёйишликдан бошқа йўл йўқ деб билди ва мана шу иш учун лозим бўлган райлар, фикрлар ва ҳукмларни табанний қилди, ҳаттоки даъват қувватли фикратга, равшан белгилар (кўрсатмалар)га ва аниқ ғояга айланди ва яна қоп-қоронғу чодирлар орасида кўзга ташланувчи ёп-ёруғ минорага ва ҳамма унга интиладиган юксак бинога айланди ва яна фикратга назар ташлаб туриб мана шу юксак даъватни кўтариб юрувчи инсонларни шу даъват жинсидан бўлишлиги кераклигини ва шу даъват талаб қиладиган олий ҳиммат, қурбонлик ва сабот билан туриш баробарида бўлишлигини идрок қилди, натижада ўзи ёзган, табанний қилган ва қилмаган китоблари билан ва яна мавзулар, жавоблар ва шуларга алоқадор нарсалар билан ўз йигитларининг олдида азмияни бино қилишликка киришди. Шунингдек фарзларни бажаришликка ундаб, ҳаром нарсалардан қайтариб ва яна фарзларга қўшимча суннат ва нафлларга қизиқтириб уларни олдиларида нафсияни ҳам бино қилишликка ҳаракат қилди. Натижада ҳар бир йигит ўз йўлида, ўз майлида ва ўз фикрида юксак бўлган исломий шахсияга айланди ва яна мана шу даъват йўлида иймонлари, қасдлари, сабр ва қурбонликлари сабабли уларга йўлиқаётган қийинчилик, етаётган озорлар билан фитналанмайдиган бўлишди.
Лекин кўпчилик йигитларимизда даъват ишларига алоқадор бўлган фарз амалларигагина чекланиб қолиш кўзга ташланиб қолди. Яъни кўп зиёрат қилишликка қудрати етиб туриб, бир хафтада атига бир марта зиёрат қиладиган ёки кўп нашралар тарқатиш ўрнига озгинасини тарқатишга мойил бўладиган бўлиб қолишди. Шунингдек уларда мандуботларни ёқтирмаслик ва Оллоҳ Субҳанаҳу ва Таолога яқинлаштирадиган нафлларга қизиқмаслик ҳам кўзга ташланиб қолди, натижада буларнинг ортидан нафсиялар ҳамда улардаги руҳий томон заифлашди ва ўз мартаба, юксаклигини йўқотди.
Бу гапларни кимки мандубот ва нафлларга сустлик қилса исломий нафсияни йўқотади, келажакда исломий шахсия бўла олмайди деган маънода айтаётганимиз йўқ.
1-бет